le opinioni

 

E’ sempre difficile dissentire da Giovanni di Girgenti ed io in realtà non dissento, diciamo che eccepisco, preciso. Quello che Giovanni scrive a proposito di Fini è in larga misura condivisibile, ma si muove a mio avviso troppo dentro il politichese e rivela, in sottofondo, l’insopprimibile avversione, a sinistra, verso il Presidente del Consiglio. Che è un motivo dominante dell’analisi politica, a sinistra, ma che forse non aiuta più a comprendere la natura del disagio politico di una Nazione, la nostra.
Quello che ci servirebbe, a mio avviso, non è un Fini, pur anche orientato verso un alto senso dello Stato, che guardi a D’Alema e perché no a Veltroni, o altre figure consimili. Ma un Obama, e non nel senso delle attese messianiche che folle globali acclamanti riversano verso il nuovo Presidente degli Stati Uniti, bensì nel senso un uomo nuovo, veramente nuovo.
L’Italia è vecchia, muore di senescenza, ha bisogno di un profondo rinnovamento che sia anagrafico e di status. Obama sarà pure un sangue misto, ma la cosa che più ci ha colpito in lui, di lui, è che solo un paio di anni fa era uno sconosciuto della politica, un uomo fuori: dagli schemi, dalle leve di comando, un paria del Partito Democratico americano.
In Italia non si vede un uomo nuovo, veramente nuovo, dentro e intorno ai partiti, dentro e intorno alla società, da decenni; tutti gli uomini del Presidente, qualunque Presidente, sono vecchi, e portano schemi vecchi.
Ciò che uccide l’Italia è probabilmente l’uniformità del suo ceto politico che si muove allo stesso modo, dentro gli stessi rigidi schemi, può differire per protervia, ma non per qualità intrinseca, in un sistema chiuso votato all’auto conservazione che ha un unico obiettivo: perpetuare se stesso.

L’America. L’America con le sue contraddizioni, con i suoi apparenti perbenismi, con le sue complessità e le sue varie e variegate umanità; l’America del pollo fritto e degli spazi immensi, quella profonda degli allevatori di bestiame e delle luci psichedeliche di Las Vegas, quella dei ghetti neri, dei villaggi yiddish e dei surfisti californiani.
Ebbene questa America poliedrica e multiculturale come nessun'altra nazione al mondo, ha dato con l’elezione del presidente Obama, una grande lezione di democrazia a noi tutti.
Il motto ''Yes we can'' che alle nostre orecchie ha rappresentato piuttosto una speranza, un augurio, una specie di litania di autoconvincimento ripetuta tra sé e sé quasi in modo scaramantico, si è finalmente realizzato e per un certo verso incarnato nel nuovo presidente degli Stati Uniti; l’american dream ed il sogno di Martin Luther King, oggi distante 45 anni, hanno un volto ed un nome: Barack Hussein Obama.

Il teologo Paolo Ricca, presentandolo a Roma, ha definito il libro di Roberto Scarpinato e Saverio Lodato  'Il ritorno del Principe', chiarelettere editore, 'agghiacciante'. E in effetti la lettura delle 347 pagine lascia davvero senza fiato, ti inchioda in una sorta di blocco estatico come se improvvisamente fasci luminosi di verità ti rivelassero non fatti ma chiavi esplicative di fatti, connessioni logiche, spiegazioni convincenti, dove alla fine tutto si tiene: Machiavelli e la controriforma, il manzoniano Don Rodrigo e Bava Beccaris, Leopoldo Franchetti e i Fasci siciliani, Roberto Calvi e Marcello Dell'Utri, Gianfranco Miglio e Totò Riina e così continuando fino ad abbracciare ogni episodio significativo della nostra storia moderna. 
La conclusione è che in Italia il potere non è riuscito a guadagnare quelle forme astratte e generali che in altre parti d'Europa hanno costituito i sistemi liberal democratici per presentarsi strutturalmente e non occasionalmente come potere criminale, un potere cioè che alimenta e si nutre di stragi, corruzione e mafia.
Scarpinato non è solo un magistrato che da vent'anni segue i principali fatti giudiziari siciliani è un intellettuale fine e rigoroso, con una affascinante capacità di offrirti risposte teoriche alle tante domande che i nodi irrisolti della nostra storia ci dettano continuamente.
Dunque un libro assai stimolante, come le domande di Saverio Lodato, con l'ambizione di dare una risposta teorica sistemica alle 'anomalie' del nostro paese.

Scrive Pirandello a Marta Abba " … i giganti della montagna sono il trionfo della Fantasia, della Poesia, ma insieme anche la tragedia della Poesia in mezzo a questo brutale mondo moderno" Una città senza Poeti è una città muta. La lunga, lunghissima estate agrigentina volge al termine. Nella lunga, lunghissima estate agrigentina è stata bandita la Poesia. E noi umani abbiamo bisogno di Poesia per vivere, perché siamo fatti della stessa materia di cui sono fatti i sogni. La Poesia e quindi il Teatro, la Musica, la Danza, il Cinema, le Arti figurative ci raccontano poeticamente la realtà, ci aiutano ad interpretarla, ci aiutano a vivere. Dovremmo tutti uscire fuori, tutti. Donne, uomini, vecchi, bambini, vigili urbani, pompieri, operatori ecologici, intellettuali, commesse, commercianti, impiegati, fiorai, lavapiatti, preti, suore e sagrestani. Tutti fuori.

[img:1 align=center title=none]''Infili la chiave nella serratura, la porta si apre e invece di una fredda e impersonale suite, entri in un mondo che ti appartiene. Un appartamento (dai 100 ai 400 metri quadri) con le tue foto, i tuoi libri, e film, messi proprio come li hai lasciati l'ultima volta. I bagni con la tua essenza profumata preferita, i tuoi vestiti, tutta la tua vita, come tu la conosci. Sei a casa tua''.

Caro Maestro, quando, quindici anni fa, ti scelsi come patrono per apprendere i rudimenti di un mestiere scabroso e divorante, quale quello che tu onori ogni giorno con la tua regolare caparbietà e io ogni giorno tradisco con ogni sorta di impensabili divagazioni, mi è stato subito chiaro che la tua sarebbe stata una pedagogia silenziosa, omissiva, reticente. Nemmeno l'esempio muto ed eloquente c'era da aspettarsi, poiché l'ostentazione dell'esempio ti sarebbe parsa uno scandaloso cedimento a quella vanità donnesca di cui non c'è traccia alcuna nella tua asciuttissima biografia.

Il limite è l’equivalente esistenziale di ciò che in geografia definiamo confine: una demarcazione che, sia intesa nel suo valore psichico, sia praticata fisicamente, segna un dentro e un fuori: un dentro di rassicurazione, di forza, di certezza, di ordine conosciuto e un fuori di smarrimento, di assenza di controllo, di ordine non conosciuto e dunque di disordine. Tanto più il confine si amplia, tanto più si teme la perdita, parziale o totale, del proprio sereno spazio di sicurezze. La paura dei confini/limiti è generalmente così forte che noi ricordiamo come eroi della nostra storia coloro che sono in grado di valicarli. Questa è una prima categoria: gli uomini coraggiosi.

Per ferragosto sono ospite di Lorenzo Reina ( lo vedete nella foto accanto ad una sua scultura), nella sua azienda agropastorale sulla montagna della quisquina. Centinaia di pecore attorno, decine di asine, capanni col tetto di canne e foglie, la ricotta fumante nel pentolone e intanto, in uno spazio circolare chiuso da balle di paglia, si prepara la serata: Costantino Chillura leggerà alcune poe

Giusto un anno fa un articolo del Giornale di Sicilia, a firma di Alfonso Bugea, ci restituiva il lancio “pubblicitario”di una iniziativa, promossa dal sindaco di Agrigento Marco Zambuto e dal presidente del Consorzio del Voltano i quali ebbero la “geniale” idea di rilanciare e completare l’azione di saccheggio delle risorse idriche dell’entroterra agrigentino e che vede oggi (per le cronache più recenti) la Sanpellegrino-Nestlè Acqua Vera-Santa Rosalia agire indisturbata nell’unico bacino che costituisce la sola e più importante risorsa idrica condivisa dall’area dei monti Sicani e dalla stessa Agrigento. Ma pare che al capoluogo questo non interessi. Così come stenta a comprendere che ogni azione di difesa di quel bacino sia tutta resa alle proprie riserve e agli equilibri idrogeologici dai quali dipende gran parte del soddisfacimento del suo bisogno primario: l’acqua. A questa città interessa solo che l’acqua arrivi in qualunque forma (dal rubinetto, in bottiglia, in vasetti, spry...non importa) senza curarsi da dove e senza difendere le fonti da cui proviene e quali problematiche le minacciano. E chi se ne frega? Questo, semmai, tocca ai territori sui cui sono le fonti...salvo a ricordarsi che l’acqua è anche loro (da maggio a ottobre) e allora bisogna andare all’attacco.